Literatura Portuguesa - Arcadismo

Literatura Portuguesa - Arcadismo

Arcadismo

Arcadismo, Neoclassicismo ou Setecentismo foi um movimento literário iniciado em 1756, com a fundação da Arcádia Lusitana, e encerrado em 1825 com a publicação do poema Camões de Almeida Garrett. Surgido numa época de modificações político-econômico-sociais radicais, o Arcadismo insurgiu-se contra os exageros barrocos e propôs uma volta aos ideais clássicos de arte e vida. Em Portugal foi um período marcado por uma intensa atividade crítica e doutrinária em prosa e no qual, literariamente, floresceu tão-somente a poesia.

Manifestações Artísticas

A preocupação em recuperar a arte clássica, recém reveladas pelas escavações de Herculano e Pompéia, reflete-se na literatura e na escultura: simetria, simplicidade, equilíbrio e sobriedade, qualidades que se oponham frontalmente ao Barroco. A estátua Ebe, do escultor Canova, ilustra esse retorno à Antiguidade clássica.

Embora a pintura não imite os clássicos (mesmo porque não havia muitas referências da Antiguidade), todo tema deveria inspirar-se na história e na mitologia clássicas. O Juramento dos Horácios, de David, inaugura o Neoclassicismo.

Literatura   

Em 1756, Antônio Diniz da Cruz e Silva fundou a Arcádia Lusitana ou Ulissiponense, que definiu o Arcadismo como escola literária. Os sócios da Arcádia deviam adotar pseudônimos pastoris e tinham por divisa o dístico Inutilia Truncat (cortar o inútil), isto é, os exageros, o rebuscamento e a extravagância barrocos deveriam ser cortados para a literatura voltar ao equilíbrio dos clássicos.

Inspirados em Horácio, procuravam nas suas poesias seguir alguns princípios:

a) fugere urbem (fugir da cidade): influenciados pela teoria do bom selvagem de Russeau, os árcades voltavam-se para a natureza, vista como lugar de perfeição, para aí levar uma vida simples, bucólica e pastoril;

b) carpe diem (aproveite o dia): postura como no Arcadismo, que consiste em aproveitar ao máximo o momento presente;

c) Aurea Mediócritas (áurea mediocridade): exaltação da simplicidade, do equilíbrio conseguido em contato com a natureza;

As características fundamentais do Arcadismo são:

- volta aos modelos clássicos, com a retomada da mitologia como elemento estético;

- simplicidade como forma de reação aos exageros da linguagem barroca;

- poesia bucólica, pastoril;

- fingimento poético, uso de pseudônimos pastoris.

Alguns Poetas:

Bocage (1765-1805)

Principal autor do Arcadismo, Manuel Maria Barbosa du Bocage participou da Nova Arcádia com o pseudônimo árcade de Elmano Sadino (Elmano é o anagrama quase perfeito de Manuel e Sadino refere-se ao rio Sado que passa pela sua cidade natal).
Bocage levou uma vida agitada, boêmia e infeliz, muito semelhante à de Camões, que considerava seu mestre.
Existem dois Bocages, o satírico e o lírico. Sua obra satírica, às vezes grosseiramente obscena e erótica, critica a grandeza decadente, o clero e seus contemporâneos, mas é a parte menos importante de sua produção. A mais importante é a lírica, em que se percebem duas fases.

Antônio Dinis da Cruz e Silva (1731-1799)
Fundador da Arcádia Lusitana, adotou o pseudônimo de Elpino Nonacriense. De sua obra destaca-se o poema herói-cômico O Hissope em que ridiculariza a mentalidade escolástica, o verso gongórico e a sociedade nobre e clerical.

Nicolau Tolentino (1740-1811)
Famoso por sua obra satírica, Tolentino analisa com humor fino a sociedade burguesa de seu tempo. Seu humor, no entanto, não tem uma imensa moralística, apenas constata o ridículo das situações e das pessoas que nelas atuam.

Padre José Agostinho de Macedo (1734-1819)
Seu pseudônimo arcádico era Filinto Elísio. Seguiu à risca os postulados neoclássicos e refletiu claramente a influência do iluminismo quando fez a divulgação da física de Newton em seu poema épico O Oriente, pretendeu corrigir Camões, parafraseando Os Lusíadas mas sem usar a mitologia.

Marquesa de Alorna (1750-1839)
Por suas viagens pela França, Alemanha, Áustria e Inglaterra, Leonor de Almeida, a marquesa de Alorna, foi uma das divulgadoras do Romantismo em Portugal. Sob o pseudônimo de Alcipe, escreveu poemas cuja temática (a morte, a noite, o sofrimento) antecipa esse movimento literário.

Arcadismo

•Busca da simplicidade = razão.

•Imitação da natureza = culto ao homem natural.

•Equilíbrio, bucolismo (integração serena entre indivíduo e paisagem).

•Valorização dos ideais Clássicos.

•Adoção de pseudônimos.

•Oposição à linguagem barroca.

 Bocage, principal poeta do Arcadismo.

Arcadismo (1768-1836)

O Arcadismo em Portugal

Contexto Histórico-Social

O Iluminismo, um movimento de renovação cultural surgido inicialmente na França, entre os intelectuais ligados a publicação da Enciclopédia, na segunda metade do século XVIII, repercutiu em Portugal pela ação do Marquês de Pombal, ministro de D. José I. Com a expulsão dos Jesuítas de Portugal em 1759, o ensino passou a ser leigo, criando-se uma atmosfera de racionalismo e progresso.

Dentro desse contexto, surge o Arcadismo como um movimento literário, que se propunha a combater os exageros de rebuscamento barroco.

O nome Arcadismo provém de Arcádia, região lendária da Grécia, onde os pastores e os poetas viviam num ambiente bucólico, tranquilo, em paz com a natureza, com a vida e com o amor.

Características do Arcadismo

1. Quanto à escolha dos temas:

• a natureza, o campo;

• vida simples, em contato com a natureza;

• O resgate do Classicismo greco-romano.

2. Quanto a linguagem e ao estilo:

• linguagem simples, natural, clara, direta;

• ordem direta das palavras;

• invocação de musas inspiradoras;

• volta aos clássicos;

• imitação do estilo clássico.

Os principais poetas do Arcadismo português são: Antônio Dinis, Correia Garção, Reis Quita, Padre Agostinho de Macedo, Caldas Barbosa, Marquesa de Alorna, Bocage.

Bocage

O principal representante do Arcadismo em Portugal foi Manuel Barbosa Maria du Bocage (1765-1805), cujo pseudônimo era Elmano Sadino.

Leia o poema e observe as suas características árcades:

Olha, Marília, As Flautas dos Pastores

Olha, Marília, as flautas dos pastores

Que bem que soam, como estão cadentes!

Olha o Tejo a sorrir-se! Olha, não sentes

Os Zéfiros brincar por entre as flores?

Vê como ali beijando-se os Amores

Incitam nossos ósculos ardentes!

Ei-las de planta e planta as inocentes,

As vagas borboletas de mil cores!

Naquele arbusto o rouxinol suspira,

Ora nas folhas e abelhinha pára,

Ora nos ares sussurrando gira:

Que alegre campo! Que manhã tão clara!

Mas, ah! Tudo o que vês, se eu te não vira,

                           Mais tristeza que a morte me causara.                  Bocage

Arcadismo (1756-1825)

Após um período de decadência, Portugal resgata, em 1640, a sua independência e, logo, quer restaurar a sua política, sua economia e o orgulho de sua nação.

A grande transformação da sociedade portuguesa veio pelas mãos de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal, que, influenciado pelos ideais iluministas, reconstruiu Lisboa após o terremoto de 1755, baniu o ensino religioso das escolas, expulsou os jesuítas e trouxe de volta intelectuais exilados pela inquisição. Todas essas mudanças contribuíram para o avanço do pensamento científico e cultural português.

O Arcadismo inicia-se em Portugal em 1756, com a fundação da Arcádia Lusitana, (também conhecida como Arcádia Ulissiponense, em homenagem ao herói grego Ulisses), a qual ocupava-se em discutir o pensamento grego e discutir a estética neoclassicista. A Arcádia pedia que seus membros adotassem um nome de pastores celebrados pela cultura grega, obedecessem às regras clássicas, declamassem poemas e apresentassem seminários sobre a estética neoclássica. Pelo excesso de regras, a liberdade dos criadores da Arcádia Lusitana estava ficando reprimida, fator que motivou o seu fim e acabou surgindo a Nova Arcádia, de onde apareceu Bocage, o poeta árcade português mais importante.

Fugindo dos conflitos religiosos o Arcadismo opõe-se ao Barroco, por ter uma postura mais racional, já que há uma forte influência dos ideais iluministas. Há também um resgate de temas e personagens do imaginário pagão, além da utilização de vários lemas latinos como locus amuenus (lugar ameno), unutilia truncat (cortar o inútil), entre outros.

Além de Bocage, no Arcadismo, destaca-se o pensador Luís Antônio Verney, os poetas Nicolau Tolentino, Filinto Elísio e Correia Garção. 

Referências→ Escola Viva. Programa de Pesquisa e Apoio Escolar. O Tesouro do Estudante. Multimídia Multicolor 2003. Nível Fundametal e Médio. Ensino Global.
Literaturas de Língua Portuguesa - Trovadorismo ao Modernismo.
Sistema de Ensino IBEP. Apostila Língua Portuguesa. Antônio de Siqueira e Silva• Rafael Bertolin
Pontes, Marta. Minimanual de Redação e Literatura / Marta Pontes - São Paulo: DCL, 2010.